一百五十讚佛頌-1卷-唐-義淨譯
大正新修大藏經第 32 冊 No. 1680 一百五十讚佛頌
No. 1680
一百五十讚佛頌
尊者摩咥裡制吒造
大唐沙門義淨於那爛陀寺譯
世尊最殊勝 善斷諸惑種
無量勝功德 總集如來身
唯佛可歸依 可讚可承事
如理思惟者 宜應住此教
諸惡煩惱習 護世者已除
福智二俱圓 唯尊不退沒
縱生惡見者 於尊起嫌恨
伺求身語業 無能得瑕隙
記我得人身 聞法生歡喜
譬如巨海內 盲龜遇楂穴
忘念恆隨逐 惑業墮深坑
故我以言詞 嘆佛實功德
牟尼無量境 聖德無邊際
為求自利故 我今讚少分
敬禮無師智 希有眾事性
福慧及威光 誰能知數量
如來德無限 無等無能說
我今求福利 假讚以名言
我智力微淺 佛德無崖際
唯願大慈悲 拯我無歸處
怨親悉平等 無緣起大悲
普於眾生界 恆作真善友
內財尚能捨 何況於外財
尊無吝惜心 求者滿其願
以身護彼身 以命贖他命
全軀救一鴿 歡喜無慳吝
尊不畏惡道 亦不貪善趣
但為心澄潔 尸羅由此成
常離諸邪曲 恆親質直者
諸業本性空 唯居第一義
眾苦逼其身 尊能善安慮
正智斷諸惑 有過悉興悲
殉命濟他難 生無量歡喜
如死忽重蘇 此喜過於彼
怨對害其身 一切時恆惱
不觀其過惡 常起大悲心
正徧菩提種 心恆所珍玩
大雄難勝智 無有能及者
無等菩提果 苦行是其因
由此不顧身 勤修諸勝品
豪貴與貧賤 等引以大悲
於諸差別中 而無高下想
勝樂等持果 心無有貪著
普濟諸群生 大悲無間斷
尊雖遭極苦 於樂不悕求
妙智諸功德 殊勝無能共
染淨諸雜法 簡偽取其真
如清淨鵝王 飲乳棄其水
於無量億劫 勇猛趣菩提
於彼生生中 喪身求妙法
三僧祇數量 精勤無懈惓
持此為勝伴 以證妙菩提
尊無嫉姤心 於劣除輕想
平等無乖諍 勝行悉圓成
尊唯重因行 非求果位圓
遍修諸勝業 眾德自成滿
勤修出離法 超升眾行頂
坐臥經行處 無非勝福田
拔除眾過染 增長清淨德
斯由積行成 唯尊最無上
眾福皆圓滿 諸過悉蠲除
如來淨法身 塵習皆已斷
資糧集更集 功歸調御身
欲求於譬類 無能與佛等
徧觀諸世間 災橫多障惱
縱有少分善 易得為比對
遠離諸過患 湛然安不動
最勝諸善根 無能為譬喻
如來智深遠 無底無邊際
世事喻佛身 牛跡方大海
深仁荷一切 世間無有比
大地持重擔 喻此實為輕
愚癡闇已除 牟尼光普照
世智非能譬 如螢對日光
如來三業淨 秋月皎空池
世潔喻佛身 俱成塵濁性
如上諸所引 世中殊勝事
佛法迥超過 俗事可哀愍
聖法珍寶聚 佛最居其頂
無上無比中 唯佛與佛等
如來聖智海 隨樂嘆少分
鄙詞讚勝德 對此實多慚
時俗睹降魔 一切咸歸伏
觀彼同真性 我謂等輕毛
假令大戰陣 智勇能摧伏
聖德超世間 降彼非為喻
鄰次降魔後 於夜後分中
斷諸煩惱習 勝德皆圓滿
聖智除眾闇 超過千日光
摧伏諸邪宗 希有無能比
三善根圓滿 永滅貪恚癡
種習悉已除 清淨無能喻
妙法尊恆讚 不正法恆非
於斯邪正處 心無有憎愛
於聖弟子眾 及外道師徒
於彼違順中 佛心初無二
於德情無著 德者亦非貪
善哉極無垢 聖智恆圓潔
諸根常湛寂 永離迷妄心
於諸境界中 現量由親睹
念慧窮真際 非凡愚所測
善安立語言 證彼亡言處
寂靜無礙光 皎潔逾輝映
妙色世希有 熟不懷敬心
若有暫初觀 或復恆瞻睹
妙相曾無二 前後悉同歡
最勝威德身 觀者心無厭
縱經無量劫 欣仰似初觀
所依之德體 能依之德心
性相二俱融 能所初無異
如斯善逝德 總集如來躬
離佛相好身 餘非所安處
我因先世福 幸遇調御師
仰讚功德山 遠酬尊所記
一切有情類 皆因煩惱持
唯佛能善除 由悲久住世
誰當先敬禮 唯佛大悲尊
聖德超世間 悲願處生死
尊居寂靜樂 處濁為群生
永劫久精勤 慈心為一切
從真還利俗 由悲所引生
如咒出潛龍 興雲注甘雨
恆居勝定位 等觀以怨親
凶險倡聒人 投身歸聖德
神通師子吼 宣言三界尊
久已厭名聞 由悲自稱讚
常修利他行 曾無自利心
慈念遍眾生 於己偏無愛
悲願無邊際 逐器化群生
隨處皆饒益 猶如散祭食
深心念一切 恆不捨須臾
利彼反遭辱 由咎非佛作
慈音演妙義 誠諦非虛說
廣略任機緣 半滿隨時轉
若聞尊演說 孰不嘆希奇
縱令懷噁心 有智咸歸信
義詞恆善巧 或復出粗言
利益悉不虛 故並成真妙
柔軟及粗獷 隨事化眾生
聖智無礙心 一味皆平等
勝哉無垢業 善巧喻良工
成此微妙身 演斯珍寶句
睹者皆歡喜 聞說併心開
美顏宣妙詞 如月流甘露
慈雲灑法雨 能清染欲塵
如彼金翅王 吞滅諸龍毒
能殄無明闇 喻如千日光
摧碎我慢山 譬猶天帝杵
現證非虛謬 靜慮除亂心
如實善修行 三事皆圓滿
創聞佛所說 心喜已開明
從此善思惟 消除諸垢染
遭苦能安慰 放逸令生怖
著樂勸厭心 隨事皆開誘
上智證法喜 中根勝解生
淺劣發信心 尊言遍饒益
善拔諸邪見 引之趣涅槃
罪垢能洗除 由尊降法雨
一切智無礙 恆住正念中
如來所記莂 一向非虛謬
無非處非時 亦無非器轉
尊言不虛發 聞者悉勤修
一路勝方便 無雜可修學
初中後盡善 餘教所皆無
如斯一向善 狂愚起謗心
此教若生嫌 無怨與斯等
歷劫為群迷 備經眾苦毒
此教縱非善 念佛尚應修
況能大饒益 復宣深妙義
縱使頭被焚 先應救此教
自在菩提樂 聖德恆淡然
皆由此教生 證彼亡言處
世雄真實教 邪宗聞悉驚
魔王懷惱心 人天生勝喜
大地無分別 平等普能持
聖教利群生 邪正俱蒙益
暫聞佛所說 金剛種已成
縱未出樊籠 終超死行處
聞法方思義 如實善修行
次第三慧圓 餘教皆無此
唯獨牛王僊 妙契真圓理
斯教不勤修 寧有怨過此
暫聞除渴愛 邪見信心生
聽者發喜心 依斯具淨戒
誕應時咸喜 成長世皆歡
大化利群生 示滅興悲感
讚詠除眾毒 憶念招欣慶
尋求發慧明 解悟心圓潔
遇者令尊貴 恭侍勝心生
承事感福因 親奉除憂苦
尸羅具清潔 靜慮心澄寂
般若圓智融 恆沙福所集
尊容及尊教 及尊所證法
見聞思覺中 此寶最殊勝
漂流作洲渚 害己恆為護
怖者作歸依 引之令解脫
淨戒成妙器 良田生勝果
善友能饒益 慧命由此成
行恩及和忍 見者咸欣悅
廣集仁慈心 功德無邊際
身口無過惡 愛敬由之生
吉祥眾義利 咸依善逝德
導師能善誘 墮慢使翹勤
等持調曲心 迷途歸正道
善根成熟者 駕馭以三乘
??悷不調人 由悲故暫捨
於遭厄能設 安樂勸善修
悲愍苦眾生 利樂諸群品
違害興慈念 失行者生憂
暴虐起悲心 聖德無能讚
恩深於罔極 舉世所咸知
於此返生怨 尊恆起慈愍
亡身救一切 自事不生憂
於諸崩墮人 親能為援護
二世行恩造 超過諸世間
於闇常照明 尊為慧燈炷
人天所受用 隨類有差殊
唯尊正法味 平等無差別
不觀于氏族 色力及年華
隨有善根人 求者皆蒙遂
廣現諸希有 無緣起大慈
聖眾及人天 合掌咸親近
嗚呼生死畏 佛出乃光暉
饒益諸眾生 皆能滿其願
惡人與共處 摧樂取憂危
謗惱害其身 猶如受勝德
為物行勤苦 曾無染著心
世尊希有德 難以名言說
尊游險惡道 馬麥及牛鏘
苦行經六年 安受心無退
尊居最勝位 悲愍化群生
縱遇輕賤人 身語逾謙敬
或位尊貴主 曾無憍慢心
屈己事眾生 卑恭如僕使
機情億萬種 論難百千端
如來慈善音 一答疑皆斷
恩深過覆載 背德起深怨
尊觀怨極境 猶如極重恩
怨於尊轉害 尊於怨轉親
彼恆求佛過 佛以彼為恩
邪宗妒心請 毒飯與火坑
悲願化清池 變毒成甘露
以忍調恚怒 真言銷謗毀
慈力伏魔怨 正智降邪毒
群迷從曠劫 習惡以性成
唯尊妙行圓 一念翻令善
溫柔降暴虐 惠施破慳貪
善語伏粗言 唯尊勝方便
難提摧巨慢 鴦掘起慈心
難調能善調 誰不讚希有
唯尊聖弟子 法味自怡神
草座以為安 金床非所貴
善知根欲性 攝化任機緣
或有待其請 或無問自說
初陳施戒等 漸次淨心生
後談真實法 究竟令圓證
怖畏漂流處 唯佛可歸依
勇猛大悲尊 拯濟諸群品
身雲徧法界 法雨灑塵方
應現各不同 隨機故有異
善淨無違諍 唯尊可承奉
廣利諸人天 咸應興供養
身口無起作 善化遍群方
所說妙相應 此德唯尊有
久修三業淨 妙瑞現無邊
普觀諸世間 曾無此勝德
況於極惡者 純行最上悲
廣利諸眾生 勇猛勤精進
聲聞知法者 於尊恆奉事
設使證涅槃 終名為負債
彼等諸聖眾 為己而修學
由舍利生心 不名還債者
無明睡已覺 悲觀遍群方
荷負起翹勤 聖善宜親近
魔怨興惱害 佛力已能除
無畏功德中 斯但顯少分
悲心化一切 聖意絕希求
利樂無不施 能事斯皆畢
如來勝妙法 若或可遷移
調達與善星 不應投此教
無始流轉中 互為不饒益
由斯佛出世 開示化眾生
鹿苑度俱鄰 堅林化須跋
此土根緣盡 更無餘債牽
法輪久已轉 覺悟諸群迷
恆沙受學人 皆能利三有
以勝金剛定 自碎堅牢身
不捨於大悲 自化猶分佈
二利行已滿 色法兩身圓
救攝一闡提 雙林顯佛性
悲心貫三有 色像應群方
粟粒以分身 爾乃居圓寂
善哉奇特行 希有功德身
大覺諸法門 世所未曾有
流恩遍含識 身語恆寂然
凡愚背聖恩 於尊興謗怒
法聚寶藏真無際 德源福海實難量
若有眾生曾禮尊 禮彼亦名為善禮
聖德神功無有盡 我今智劣喻微塵
欲讚如來功德山 望崖怯退由斯止
無量無數無邊境 難思難見難證理
唯佛聖智獨了知 豈是凡愚所能讚
一毫一相充法界 一行一德遍心源
清淨廣大喻芳池 能療眾生煩惱渴
我讚牟尼功德海 憑斯善業趣菩提
普願含生髮勝心 永離凡愚虛妄識
一百五十讚佛頌