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賢聖集伽陀一百頌-1卷-宋-天息災譯

大正新修大藏經第 32 冊 No. 1686 賢聖集伽陀一百頌

No. 1686

賢聖集伽陀一百頌

西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣天息災奉 詔譯

稽首一切出世間  三界最尊功德海

智火能燒煩惱垢  正覺我今歸命禮

稽首能拔生死險  普竭憂惱貪癡海

破彼塵勞罪業山  我今歸禮妙法寶

稽首一切佛稱讚  八聖道行作莊嚴

無為禪定漸圓明  我今歸禮聖眾寶

內宮寶藏諸樓閣  金玉摩尼種種光

真珠瓔珞廣莊嚴  百千天人恆游履

若得安居天界中  修嚴佛寺獲斯報

信心歸敬於三寶  給施財帛精舍中

受彼人天快樂已  當得涅槃寂滅果

精舍年深多摧壞  重修嚴飾供佛僧

常獲快樂住人天  亦得涅槃寂滅果

若於精舍施園林  座具衣服湯藥等

復遇惡世饑難時  施彼眾生飲食物

如是而獲無邊福  及得智者七聖財

消除一切惡道苦  永受大富無窮盡

諸佛如來行住處  若人到已生恭敬

承事供養兼聞法  深信修學依戒行

當獲廣大無邊果  譬如大海渺渺深

以器較量算不及  福德因緣亦如是

若人修建於佛殿  寒熱風雨不能侵

最先獲證寂滅法  圓滿一切隨意願

若人塑畫於佛像  憂惱疾病得解脫

復得生天勝妙身  大智吉祥及尊貴

若人重修於佛像  當得堅牢無病身

長壽色力諸相圓  後得涅槃寂靜樂

憂惱諍訟皆滅除  勇猛辯才人稱讚

調伏諸根而策勤  一切莊嚴眾所敬

若人修諸佛像等  遠離過失得生天

富貴端嚴眾所欽  一切福德皆具足

破損塔廟若重修  彼人無病身圓滿

一切世間可愛果  種種隨心皆具足

若造佛像及佛塔  形量至小如麥粒

不唯天上與人間  決定為王受快樂

有色無色生亦爾  富貴無邊不可量

當離生老病死苦  究竟菩提佛果圓

若於塔廟安舍利  及畫佛像而供養

得彼智光極大地  善逝淨妙佛富貴

安住無邊眾生界  同入平等無相性

若於寂靜山峰上  安置佛塔及相輪

形量可如指節許  當生一切人天中

端嚴大富色力安  後作三十三天子

若人以手開佛塔  當獲富貴及具足

身體光潔心柔軟  多知性淨無瞋恨

若有智者行檀度  施佛塗香及白檀

恭俱摩等種種香  當獲廣大可愛果

若人信佛生歡喜  持妙香花及音樂

種種供養佛如來  生天而感金寶池

以彼池蓮細香蕊  遍身沾惹而澡浴

曼那吉你水清淨  入者塵垢自然除

波濤流湧噴香冷  寶岸紅蓮周匝開

天等睹斯恆適意  給施佛僧得此報

如是功德不可量  是故諸經結頌讚

名衣及上服  施佛及施僧

後生天界時  最上天衣香

青黃種種色  百千摩尼寶

而用作莊嚴  富貴而無量

快樂亦無邊  獲斯勝妙果

若人生世間  而得作國王

具足諸色相  上妙繒綵衣

種種殊勝香  隨身恆受用

皆因施佛衣  成就如斯報

若有生天界  種種寶莊嚴

身掛珠瓔珞  頭戴寶玉冠

耳鐶及腕釧  如是富快樂

施佛莊嚴具  獲天勝妙果

若作大國王  身相廣嚴飾

瓔珞摩尼珠  玎璫聲響亮

亦是三寶田  佈施莊嚴具

智者清淨心  施佛花鬘等

天上及人間  恆獲於快樂

復生後報中

成就七覺花  復生天山地

而為帝釋主  與彼諸眷屬

游嬉於園林  種種花供養

而獲如是果  琉璃真珠寶

金銀青綠等  莊嚴於傘蓋

團圓如滿月  若王若大臣

而用覆頭頂  如佛說此因

施蓋獲斯報  解脫貪憂惱

無病恆安樂  復作世間王

亦是施蓋報  若於佛塔廟

佈施於幢幡  當作天輪王

世上無能勝  遠離一切罪

於諸眾生中  而為於上首

恆得人供養  若人於塔廟

佈施鈴鐸等  不生罪惡地

常得梵音聲  若人作伎樂

琴瑟鼓吹等  供養佛聖賢

令聞心適悅  當獲天耳根

莊嚴常清淨  復得金剛慧

摧壞煩惱山  若發信喜心

以妙色香味  種種美飲食

供養諸佛等  當生天界中

眷屬同寶座  以摩尼寶器

食天上妙饌  饑饉刀兵劫

永不生其中  若人以飲食

供養聖賢眾  當生人天中

美食常豐足  種種而最上

智者恆敬愛  若以美妙食

施彼出家者  常獲富樂身

辯才而長壽  色力相具足

施食報如是  若以慈愍心

施彼甘蜜水  酥乳酪漿等

令彼渴乏者  飲之獲安樂

亦得如前報  若以呵梨勒

林藤諸藥草  供施於聖賢

當生人天中  無病而長壽

恆獲身安樂  又彼施漿飲

後得生天宮  劫樹花芳盛

所求隨意得  寶器酒蜜等

眷屬同所飲  又復於劫樹

能出莊嚴具  妓唱天樂等

悅樂天眾心  甘露復隨身

施飲獲斯報  若人設齋食

當得生人天  遠離於貧寒

長命足財寶  若以象馬等

車乘及輦輿  供施佛如來

當得大神通  若施鞋襪等

恆生上族家  常有象馬車

永離貧辛苦  師長等有病

若人勤承事  當於一切處

所求皆成就  若施座具等

當生於天上  不受苦辛勤

常坐上妙座  敷設臥具施

生天恆快樂  身相廣端直

無畏人稱讚  修種雜園林

嚴飾諸屋宅  施人令游止

身心生適悅  當招歡喜園

天人遊行處  與諸天女等

嬉戲受快樂  若於炎熱時

而作陰涼施  當感優曇缽

尼俱菩提樹  復後得生天

恆受五欲樂  井泉及池沼

修飾令嚴淨  濟彼渴乏人

普皆令充足  後報得生天

或生於梵世  種種受快樂

復證寂滅果  若以缽多羅

佈施於三寶  當生一切處

富貴而快樂  於彼世間中

尊高德最上  復感諸眾生

恆時而供養  智者若施刀

當得生天上  智慧極聰利

永不值刀兵  若人施其針

智慧恆猛利  能斷諸煩惱

證彼寂靜道  佛說若有人

塑畫於佛像  生於天界中

身體真金色  清淨光如日

而諸天人眾  天男及天女

恆時而歸命  若彼智慧人

善能說法施  天上人間生

智德力具足  恆受於快樂

永離憂悲苦  於其後有身

得證寂滅道  若彼諸有情

書寫妙法寶  當得宿命智

富貴恆安樂  而滅一切罪

經彼俱胝劫  不墮於地獄

及與鬼畜生  若彼有智者

掃灑結壇場  旋繞散香花

恆時而供養  後生於人間

及生於天上  恆受於富貴

復證寂滅故  若以長明燈

供養佛賢聖  生彼人天中

三眼常清淨  慧眼與天眼

及於肉眼故  又彼施燈者

常得生天上  口亦不瘖啞

耳眼無聾眇  又彼施燈者

非唯三眼淨  能於正覺法

一切悉通達  智者若施財

供養有德眾  沙門婆羅門

少施獲多報  廣得順道財

長時而受用  又彼行施者

食施畜生類  所獲於福德

而成於百倍  若以財食等

佈施於罪人  功利漸加殊

獲福成千倍  若施持戒人

福獲千百倍  供養無心人

得益百俱胝  若人施有學

及彼無學者  所獲於福德

比前而最上  若施佛如來

當生於天上  大富永不斷

恆受於快樂  乃至盡輪迴

而證寂滅法  我集此一切

佛說伽陀經  略明於福報

普令生信受  假使千光日

吉祥照大地  夜分滿月輝

能開青蓮花  水天毗沙門

帝釋那羅延  上首諸天等

俱因行施得  日行於虛空

上下普皆照  能活諸物命

時至亦無常  帝釋四天王

並及諸天眾  福壽窮盡時

而入死冤口  憂悲苦惱火

不住被焚燒  是故勸汝等

觀察無常身  遠離欲渴心

勿耽人天樂  須臾不久長

皆歸於散壞  我發淨信心

捨離虛幻樂  常詣於佛前

合掌而親近  以自大菩提

而作解脫主

賢聖集伽陀一百頌